Открытое письмо к русскоязычным депутатам Кнессета

Уважаемые народные избранники, праздники закончились, и Кнессет начал зимнюю сессию. В ближайшие месяцы вы станете решать многочисленные вопросы, дискутировать, ругаться, говорить об идеологии и принципах, рассылать пресс-релизы и раздавать интервью. Вы займетесь проблемами палестинского террора, дороговизной жизни, ростом цен на квартиры, строительством в поселениях и много чем еще. Вы будете спорить и не соглашаться практически во всем. Однако есть задача, которую вам необходимо решить сообща, не ставя друг другу палки в колеса: вопрос о пенсиях для репатриантов из бывшего СССР.

Напомним, что в ближайшие годы на пенсию выйдут до 200 тысяч израильтян, прибывших в нашу страну с Большой алией 90-х. Вы знаете о бедственном положении репатриантов, трудившихся все эти годы, но так и не заработавших на достойную пенсию в Израиле, а также об ограничениях в получении социальной надбавки. Вы знаете, что об этой проблеме говорят уже 20 лет, но воз и ныне там. Люди выходят на пенсию - и превращаются в нищих.

Митинг в защиту старшего поколения репатриантов

Александр Гольденштейн

Даже если на митинг придут всего сто человек, но узнают о нем десятки и сотни тысяч - тогда есть шанс надавить на правительство, заставить его прислушаться к требованиям Большой алии.


15 октября группа русскоязычных активистов проведет митинг в защиту целого поколения репатриантов, оставшихся "на обочине жизни в старости". Митинг пройдет в 18:00 в Тель-Авиве на площади у театра "Габима" (бульвар Ротшильд).

Как стать преступником, помогая своим родителям

Александр Гольденштейн

 В многочисленных дебатах по поводу решения проблемы пенсионного обеспечения репатриантов из бывшего СССР я зачастую слышу следующее: мы сами о родителях позаботимся.

Дескать, получают они пособие по старости ("кицбат зикна") и социальную надбавку ("ашламат ахнаса"), а иногда даже и на жилье деньги - а в остальном мы подсобим. Обойдемся без государственных дотаций, и вам, борцы за улучшение экономического положения "русских" пенсионеров, поступать советуем так же.

Достойное похвалы рвение и понятное желание помочь вышедшим на пенсию родителям. Если бы не одно "но": по закону их деньги должны идти не родителям, а в казну.

Что за черт, спросите вы? Согласно ныне действующему в Израиле законодательству, пенсионеры, имеющие социальную надбавку, не имеют права получать от детей (или от кого-либо) финансовую помощь в размере более 1204 шек. на одного или 1574 шек. на пару.

Если вы будете постоянно и регулярно переводить родителям помощь свыше этой суммы, они будут обязаны заплатить с нее 60% налога. Повторю: 60 агорот с каждого шекеля.

Джентльмены и фраера

Спросите Жаботинского про джентльменов и фраеров

В Израиле все понимают, что отказывающийся от того, что ему причитается — это не джентльмен, а фраер. И фраер джентльменского отношения не заслуживает, поскольку сам отказался от собственного достоинства и уважения к себе.

Всякий раз, когда поднимается какая-либо "русская" тема в Израиле, кроме чертыханий в адрес "агентов Путина" раздается еще и требование... отказаться от требований, забыть, что тебе что-то положено, как можно быстрее стать израильтянином. Если обсуждается в социальной сети заметка о хайфской учительнице, которая запрещает (вопреки установкам министерства образования) детям на переменах говорить друг с другом на русском языке, то тут же найдется кто-то вопящий в комментариях, что правильно, нужно еще жестче, нужно запретить и дома и на улице. И вообще, чтобы говорили, писали и слушали только на иврите. 

Пишется этот бред по-русски. Когда со страждущим тотального иврита пытаешься перейти на древнееврейский, происходит конфуз. Но спорящие, неспособные письменно выразить на иврите самой элементарной мысли, продолжают горячиться в требовании: дети не должны знать ни слова по-русски, чтоб "их израильтяне уважали". 

Пенсионная бомба

Ян Каганов

Государство Израиль не обязано платить пенсию человеку за годы, которые он проработал не здесь. Или работал здесь без пенсионного фонда. Это ясно. Как ясно и то, что по своей инициативе оно платить не будет.

И появляется группа людей, говорящих "Секундочку, на наши налоги здесь кормятся целые пласты населения. Почему же нельзя всем нашим старикам поднять их грошовые пенсии, немного урвав от тех, с кем у нас куда меньше общего?".

И выясняется, что эти люди наймиты Путина и Госдепа США одновременно. Что они куклы, которых дергают за нитки консерваторы, демократы, единороссы и аятоллы. Что не нужно нам бороться за пенсии для своих стариков, мы их сами прокормим - что мы, маме-папе тарелку борща не нальем?!

Полуторное поколение требует смены вех

"Исключительная роль русских евреев в возрождении национальной государственности… наделяет нас историческим правом занять особое положение в израильском обществе". 

Как-то неожиданно, как чертенок из Интернета, выскочила и поразила всех "КОНЦЕПЦИЯ "РУССКОГО ИЗРАИЛЯ"". Для общественности, может быть, и неожиданно, но для тех, кто тщательно и долго готовил документ, публикация его была выбрана с тонким расчетом. 

Есть ли стеклянный потолок?

"Мадемуазель Бриссар — если к Вам не прижимаются в метро, то это вовсе не означает, что метро в Париже не существует"
(к/ф "Ищите женщину", 1982)

Люди часто говорят: нет стеклянного потолка, я его не чувствую. Или же: я инженер/врач/программист, для нас нет стеклянного потолка. Это называется абсолютизацией собственного опыта. Дескать, у меня все окей, значит и у других все окей.

Однако, верно, потолок этот - не для всех. Вопрос в другом: а если вас никогда не сбивала машина, то значит ли это, что вас не волнует проблема ДТП на дорогах?

Русскоязычная община как "блондинка" против "казлов"

Анна Кирсанова

Люди — существа реагирующие. Чаще всего мы реагируем рефлекторно, на автомате, то есть не думая. Особенно когда речь идет о немедленной реакции. Сила противной стороны в значительной степени зависит от способности вызвать у вас инстинктивную реакцию. Мы отвечаем ударом на удар или даем слабину, уступаем или торгуемся, наглеем или просим прощения, сближаемся или рвем отношения. При этом даже сами себе мы объясняем, что это была «естественная» реакция. Но чаще всего наиболее «естественная» реакция является не самой эффективной. Цикл «действие – ответная реакция» - так естественен. И так контрпродуктивен.

Концепция "Русского Израиля": что дальше?

Неделю назад наша Инициативная группа опубликовала Концепцию "Русского Израиля". Признаться, мы не ожидали, что этот манифест вызовет такую бурную реакцию. Но, к сожалению, критику, высказанную в адрес авторов, и касательно самого документа, сложно назвать конструктивной. Никакой обоснованой альтернативной точки зрения представлено не было. Однако есть некоторые оперативные вопросы, на которые нам важно ответить.

Русская скрипка Израиля

Илья Розенфельд

Израиль является еврейским демократическим государством. И принадлежит евреям. Евреям вообще, а не только «русским», «одесским», ашкеназским или восточноевропейским. Любое указание на другие принадлежности и доминантности — преуменьшает роль первой и главной — ЕВРЕЙСКОЙ

. «Сюда евреи России привезли накопленные ими духовные богатства. Но хочу особо подчеркнуть: наш Израиль — отнюдь не "реплика" России. Слава Богу, есть у нас и другие "гены" высокого качества, без которых наш национальный организм не смог бы успешно функционировать. Евреи — уроженцы Германии, Британии, США, Франции, Центральной и Восточной Европы, Северной Африки и иных стран прибыли сюда со своими традициями, и все этнические общины создают ПОЛИФОНИЧЕСКОЕ общество. В этой ПОЛИФОНИИ русская СКРИПКА — не балалайка! — русская еврейская скрипка — все еще ведущий инструмент, и я думаю, что так будет долго. Но — и это крайне важно помнить: эта скрипка — не сольный инструмент. Мы — симфонический ОРКЕСТР. И в звучании этого оркестра у каждого своя значительная партия» - писал в начале Большой алии Амос Оз.
ЧИТАТЬ ДАЛЬШЕ

Ути-Путин, либербандеровцы и Концепция ''Русского Израиля"

Как известно "интеллигент" - это понятие русское, а "интеллектуал" - европейское. Чем отличается русский интеллигент от западного интеллектуала? Интеллектуал - это интеллигент без комплексов. Интеллигент – это интеллектуал, лишенный конкретики. 

Конкретика - великая вещь, поскольку помогает не комплексовать по поводам, того не достойным, и оказывать влияние на общество, а не только ныть по поводу несовершенства бытия. Интеллектуал - умело использует свой интеллектуальный потенциал для изменений. В отличие от тургеневского русского интеллигента Рудина, тургеневский же болгарский революционер Инсаров - практик, человек не только мечтающий и рассуждающий, но и знающий, что ему нужно делать.

Лесковский Левша британскую интеллектуальную блоху, конечно, подковал. Но прыгать она перестала. Вот в таком же обездвиженном состоянии, в результате долгой и кропотливой, очень скрупулезной работы над собой, находится и русскоязычная интеллигенция во всем, что касается общественной сферы. Хорошо подкована, но полностью обездвижена. 

Концепция ''Русского Израиля'': ответы на вопросы

Александр Гольденштейн

После публикации КОНЦЕПЦИИ "РУССКОГО ИЗРАИЛЯ" в минувшую пятницу на нашу Инициативную группу посыпались вопросы. Как оказалось, читатели зачастую трактуют наш документ по-своему. Отвечать каждому по отдельности мы не можем и выкладываем здесь ответы на первую часть вопросов.

Хотим ли мы "загнать" выходцев из бывшего Союза в "русское гетто"?

Однозначно нет. "Русское гетто" означает изоляцию от общества. Мы же стремимся к максимальной интеграции русскоязычных израильтян при сохранении их языковой и культурной самобытности. Интеграция для нас означает создание таких условий, при которых русскоязычные сумеют на общенациональном уровне в полной мере реализовать свой потенциал, интеллектуальные преимущества и те уникальные качества, которые достались в наследство от предыдущих поколений русского еврейства. 

Ощутить себя общиной

Большинство проблем общины — это общеизраильские проблемы. Просто мы больше ощущаем их проблематичность. 

Например, весь Израиль вопит от жилищного кризиса. Но, когда мы начинаем смотреть статистику по секторам, то обнаруживаем, что более всего пострадали от жилищного кризиса представители «Большой алии». Лишь половина репатриантов с территории бывшего СССР, приехавших после 1989 года, обзавелась собственными квартирами. В этом отношении дела у русскоязычных репатриантов обстоят гораздо хуже, чем у уроженцев страны, 70% из которых имеют собственную крышу над головой. Хуже они и в сравнении с остальными репатриантами того же «стажа». Собственное жилье есть у 87.9% репатриантов из Эфиопии. Эфиопская алия оказалась способна к коллективным протестным действиям. И получила от государства льготы, которые русскоязычным и не снились. Собственное жилье имеют 67.2% выходцев из других стран Азии и Африки…Мы считаем ненормальным, что у многих молодых людей из нашей общины есть право воевать и умирать за свою страну, но нет права жениться и выходить замуж в своей стране. Это ненормально и оскорбительно не только для этих молодых людей, но (прежде всего!) для страны.
ЧИТАТЬ ДАЛЬШЕ

«Народная конференция» в Академическом центре Рупин

ЯКОВ ШАУС

На этой неделе Еврейское агентство и Академический центр «Рупин» провели конференцию, посвященную 25-летию «Большой алии». 

Сроки для юбилейных мероприятий уже прошли. Но, как показал ход конференции, поводы для аналитических размышлений сохраняются...
Я решил отправиться на эту конференцию после изучения ее программы, в которой фигурировало немало социологов. Меня привлекла возможность ознакомиться с данными последних научных исследований, посвященных различным направлениям интеграции алии.

Академический центр «Рупин»

После первых выступлений я начал разочаровываться. Состав участников в каждой части конференции был разношерстным: ученые, политики, муниципальные деятели, представители различных профессиональных структур. Научное содержание дебатов было очень сильно разбавлено публицистикой, социальным пафосом.

Дискуссии были разбиты на три темы: алия и политика, социально-экономические проблемы алии, алия в зеркале культуры и СМИ. Тем не менее в каждой части конференции выступавшие не ограничивались заданной тематикой и перескакивали на другие аспекты абсорбции.

КОНЦЕПЦИЯ "РУССКОГО ИЗРАИЛЯ"

КОНЦЕПЦИЯ "РУССКОГО ИЗРАИЛЯ"

10 программных тезисов

25 лет прошло с начала "Большой алии". Опубликованы десятки книг и тысячи статей, высказано несметное количество мнений, но конкретного определения русско-израильской идентичности все еще нет. Кто мы? В чем наша уникальность? Какие наши главные проблемы и как их решить? Ответы на эти вопросы впервые представлены в предлагаемой Концепции русско-израильской общности.