Выступая
на Всемирном Экономическом Форуме на иорданской стороне Мертвого Моря,
президент Израиля Шимон Перес заявил, что «израильский народ желает мира
и верит в формулу «два государства для двух народов». Председатель
Палестинской Автономии Абу-Мазен, который выступал сразу после него,
также уверенно заявил, что палестинцы «хотят жить в независимом
палестинском государстве, бок о бок с государством Израиль». Зал, где
присутствовали израильтяне, иорданцы, палестинцы, европейцы и
американцы, рукоплескал, ничуть не усомнившись в достоверности обеих
фраз. Вместе с тем, и заявление Переса, и высказывание Абу-Мазена
аксиомами никак не являются.
пятница, 31 мая 2013 г.
четверг, 30 мая 2013 г.
Давай додумаем
В политике устами младенцев глаголет не истина, а радикализм. «Предрассудок» - есть нечто предшествующее рассуждению. Лучший способ преодолеть предрассудки - начать рассуждать, соображать, понимать, думать. Человек крайних взглядов, пытающийся честно додумать свою мысль... становится умеренным.
Недавно Филип Фернбах из Лондонской школы бизнеса, Тодд Роджерс из гарвардской школы Кеннеди, Крейг Фокс из Калифорнийского университета и Стивен Сломан из Брауновского университета провели совместное исследование, результаты которого были опубликованы в Psychological Science и Foreign Policy. Результаты исследования доказывают, что люди, придерживающиеся крайних взглядов в отношении сложных вопросов политики, как правило, не утруждают себя размышлениями о последствиях поддерживаемых ими резких мер. Они не слишком задумываются о том, к чему приведут поддерживаемые ими перегибы. «Верность принципам» в их незамутненном крайнем абсолюте – частенько оправдывает лишь простодушие. Человек крайних взглядов, пытающийся честно додумать свою мысль… становится умеренным.
Авторы исследования попросили участников эксперимента оценить свое отношение — по шкале от «решительно против» до «решительно за» — к ряду политических мер, в том числе к односторонним санкциям в отношении Ирана, увеличению пенсионного возраста ради социальных гарантий, оплаты медицинских услуг, политике ограничения и торговли квотами на выбросы углекислого газа, национальному фиксированному налогу и надбавкам учителям за результативность.
Затем участников эксперимента попросили дать объяснение одной из политических мер, в поддержку которой они ультимативно высказались. Объяснить механизм. Рассказать, как это будет работать. К каким результатам приведет. И почему результаты будут именно такими.
Исследователи получили результаты, которые и ожидали. Когда людей снова просили высказать свое мнение, они, как правило, демонстрировали более умеренные взгляды:
среда, 29 мая 2013 г.
Александр Этерман: голодные экономику не поднимут
«Плохо
быть островом. В длительной перспективе
– невозможно. Плохо постоянно вести
войну. Плохо мыслить в колониальных
терминах. Ужасная вещь – оккупация. Ибо
легко показать, что она больше не
окупается. Плохо иметь так много
естественных монополий – но ведь на
острове чуть ни каждая вошь — монополия...».
Интервью с экономическим аналитиком Александром Этерманом
вторник, 28 мая 2013 г.
Экспорт газа: правительство с народом или против него?
Офер Стивон («Ха-Окец»)
В решении суда, утвердившем закон Шишинского, говорится следующее: «Запас нефти и газа — это общественный ресурс ограниченного размера». В этой короткой цитате содержится все необходимое для понимания того, как вопрос экспорта газа затрагивает общественные интересы.
Общественный ресурс
Газ, обнаруженный у израильских берегов, - часть израильской «общей собственности». Он принадлежит гражданам Израиля.
В решении суда, утвердившем закон Шишинского, говорится следующее: «Запас нефти и газа — это общественный ресурс ограниченного размера». В этой короткой цитате содержится все необходимое для понимания того, как вопрос экспорта газа затрагивает общественные интересы.
Общественный ресурс
Газ, обнаруженный у израильских берегов, - часть израильской «общей собственности». Он принадлежит гражданам Израиля.
Кто промотал наши деньги?
В минувшую пятницу, в полдень, я позвонил своему приятелю, ведущему экономическому обозревателю. Скажи мне, обратился я к нему, может
быть я сошел с ума? Но у меня есть кое-какие соображения касательно
Дакнера и концерна Ай Ди Би, и, кажется мне, что мы не задаем в связи с
этим делом правильные вопросы. Как такое может быть, что во всей этой
истории финансовые учреждения, венчурные
фонды, страховые компании, все те, кто выдавал Дакнеру деньги, выходят
сухими из воды? Словно речь идет об ангелах-хранителях, которые
спустились с неба, чтобы оберегать наш покой.
Скажи мне, продолжил я задавать вопросы приятелю-экономисту, кто-нибудь
знает каким образом принимались решения о кредитовании Данкнера? Они
требовали, чтобы он предоставил им гарантиии прежде, чем ссужать ему
деньги? Существуют ли протоколы, в которых зафиксировано, кто именно из
руководителей этих «учреждений» знал о том, что происходит у Данкнера и в
его компаниях. Или они были уверены в том, что обнаружили золотые
прииски?
понедельник, 27 мая 2013 г.
Иначе государство не протянет
Арье Ямпулер
Государство,
по сути, является корпорацией, навязывающей своим членам определенные
правила игры и ограничивающей их свободу в том, что касается причинения
вреда другим участникам этого объединения. Центральная роль государства
заключается в том, чтобы создавать разумный баланс интересов и следить
за соблюдением прав граждан.
Права
человека были признаны международной юридической системой в качестве
абсолютных, не зависящих от выполнения гражданами тех или иных
обязанностей. Никому не дано лишать человека этих прав. Смысл
существования государства, оправданность существования этого института,
заключается в защите
основополагающих прав живущих на его территории людей в том случае, если
они подвергаются угрозе, агрессии со стороны сограждан или граждан
иностранных государств.
суббота, 25 мая 2013 г.
Диссиденство, Дафни Лиф и казенные пророки
В отличие от "системных пророков" Ицика Шмули и Став Шафир - Дафни Лиф
смогла показать, что прекрасная традиция "внесистемного", диссидентского
пророчества не забыта в Израиле. Иметь все шансы на реальное место в
списке кандидатов и остаться "вне лагеря", предоставить ста двадцати
"казённым пророкам" все официальные полномочия, всю гигантскую мощь
официальных СМИ – для этого надо немалое мужество.
раввин Михаил Ривкин продолжает чтение недельного раздела Торы
Бемидбар (Числа)Недельный раздел «Бехаалотеха»
Эпизод с семидесятью пророками явно выделяется своей алогичностью и таинственностью.
раввин Михаил Ривкин продолжает чтение недельного раздела Торы
Бемидбар (Числа)Недельный раздел «Бехаалотеха»
Эпизод с семидесятью пророками явно выделяется своей алогичностью и таинственностью.
Ури Авнери спорит о «русских» с «русскими»
Знаменитый идеолог крайне левого фланга израильской политики Ури Авнери, председатель движения «Гуш Шалом», бывший депутат Кнессета и журналист давно проявляет интерес к «русской улице» Израиля и русскому миру в целом.
В 1992 году, сразу после распада СССР, он совершил длительную поездку по бывшим советским республикам и по Восточной Европе и написал после этого книгу «Ленин здесь больше не живет», в которой попытался понять, как народы, воспитывавшиеся вроде бы на позитивных идеалах социальной солидарности и интернациональной дружбы, пришли в итоге к социальному дарвинизму и крайнему национализму.
Ури Авнери каждую неделю пишет статьи на актуальные темы в израильской прессе и на собственном сайте несмотря на то, что ему в этом году исполняется 90 лет. (здесь можно прочитать их переводы на русский язык).
Почти месяц назад Авнери написал статью "Без русских мира не будет" Статья вызвала большой резонанс на «русской улице» и в ее окрестностях. Около 37% читателей NEWS.israelinfo.ru согласились с тезисами Авнери, но большинство не узнали себя в нарисованном им социально-политическом портрете «русской улицы» и восприняли статью как очередное обвинение в адрес репатриантов из бывшего СССР.
пятница, 24 мая 2013 г.
Мать Шатиля
Сари Ривкин |
Иногда мне кажется, что у этой
женщины есть связь с какими-то высшими неведомыми силами, которые ей в
нужный момент подсказывают, что делать.
Прямая такая связь. Не новомодная,
сотовая, когда даже на улице или а каком-нибудь непотребном месте можно
обсудить с собеседником наболевшее. И не стародавняя, когда, для того,
чтобы быть с высшей силой в
гармонии, главное — пейсы завить, желательно рыжие, кастрюли не
перепутать и сколько положено раз слова заветные пробормотать нараспев.
Нет, у неё прямая связь… С кем? Как хотите так Его и называйте. Все
равно Он выше нашего понимания.
Так вот иногда мне кажется, что эта
женщина иногда получает его подсказки. Как если бы он шёл всегда рядом с
ней, а она бы спрашивала иногда: Ну как? Всё правильно делаю? А он, в
случае чего, поправлял бы.
«Обезьяний день»: идиоты управляют государством?
Тот,
кто участвовал в молодежных движениях в 50-60-е (а, возможно, и в более
поздние) годы, наверняка помнит так называемый «обезьяний день» или
«зеленый день», который проводился в летних лагерях. Этакий праздник
непослушания. Воспитанники менялись местами с вожатыми, и в течение
суток «управляли» лагерем. Взрослые куда-то исчезали, оставался один из
них, на случай чрезвычайной ситуации. И воспитанники, и вожатые знали, что на следующий день все вернется на круги своя, а поэтому не о чем беспокоиться.
Тогда
– действительно не о чем было беспокоиться. Сегодня – имеются все
причины для беспокойства. В результате весьма странной избирательной
кампании мы получили (точнее – выбрали) политическое руководство страны,
большая часть которого, в лучшем случае, способна управлять летним
лагерем в течение суток, не более. На нашу беду, этот общенациональный
«обезьяний день» может продолжаться еще долгое время (хотя израильская
политика – штука непредсказуемая) — за наш с вами счет. Все это было бы
смешно, если б не было так грустно.
Наша
проблема — присущая нам вежливость. Политическая корректность. Общество
через средства массовой информации реагирует на происходящее в слишком
мягкой форме: «Им нужно дать время»; «Они научатся»; «Речь идет об
ошибке» и т.п.
вторник, 21 мая 2013 г.
Кто платит по счетам?
Гораздо больше, чем сами
по себе непомерно раздутые расходы Нетаниягу на летающие кровати,
уборку дома и мороженое, пугает истерическая реакция премьер-министра на
обнародование этой информации. Ни
в одной из публикаций не утверждалось, что глава правительство совершил
уголовное преступление (хотя некоторые аспекты подобного рода трат
следовало бы тщательно проверить). Несмотря на все это, Нетаниягу решил
отреагировать на публикации весьма агрессивно и послать в бой лучших
израильских адвокатов.
Ни достоинства, ни будущего
Александр Берман
На днях был опубликован отчёт организации экономического сотрудничества и развития (OECD)
за 2010-й год, в котором сказано, что Израиль лидирует среди 34-х
развитых стран-членов этой организации по уровню бедности населения.
Бедность в Израиле достигла в 2010г. 20,9%, тогда как в 1995-м этот
показатель составлял 13,8%. Ниже мы постараемся показать, как тесно связаны между собой жилищный кризис и бедность, в которой живут многие репатрианты и, в частности, большинство пожилых репатриантов.
воскресенье, 19 мая 2013 г.
Цена риторики
Давид Эйдельман
«СОКРАТ. Ты утверждал только сейчас, что и в делах, касающихся здоровья, оратор приобретет больше доверия, чем врач.
ГОРГИЙ. Да, у толпы.
СОКРАТ. Но «у толпы» – это, конечно, значит у невежд? Потому что у знатоков едва ли он найдет больше доверия, нежели врач.
ГОРГИЙ. Ты прав.
СОКРАТ. Если он встретит большее доверие, чем врач, это, значит, – большее, чем знаток своего дела?
суббота, 18 мая 2013 г.
Из России с нелюбовью
Анна Талисман
За несколько дней до Международного дня борьбы с гомофобией,
который ежегодно отмечается в разных странах мира, в России произошла
совершенно неслучайная, жуткая трагедия: несколько пьяных, озверевших от
ненависти, молодых людей чудовищным образом рассправились с парнем,
которого посчитали геем. То, что подобное убийство должно было рано или
поздно произойти — после
принятия Думой Закона о запрете так называемой «пропаганды
гомосексуализма» — было ясно всем. Это был лишь вопрос времени. То, что
за этим преступлением последуют другие ( издевательства, убийства и
самоубийства), и это, к сожалению, дело времени.
Зачем Нетаниягу ездил в Сочи
Ольга Бирман
После множества разочарованных
отзывов, которые в избытке можно наблюдать сегодня как в израильской,
так и в российской прессе, многие наверняка ответили бы на этот вопрос в
лучшем случае просто «не знаю», а в худшем - приправили бы это самое «не знаю» некоторым количеством эмоций, указывающих на общее недовольство от деятельности Нетаниягу.
Мы, однако, решили не
довольствоваться таким простым ответом и побеседовали с сотрудником
Центра Каммингса по изучению России при Тель-Авивском университете,
доктором Борисом Морозовым.
Здесь необходимо оговориться: беседовали
мы дважды, и основная часть разговора состоялась непосредственно в
момент пребывания Нетаниягу на Черном море, то есть еще до того, как
стало понятно, каковы будут итоги этого визита.
пятница, 17 мая 2013 г.
Релевантные игры на информационном поле
* Почему журналистов становится все меньше, а журналистской продукции всё больше.
* Как слово «Интернет» стало синонимом понятия «Апокалипсис».
* Блогеры разоряют журналистов, как порядочные женщины отнимают работу у проституток.
* Как нам обустроят 9-й канал.
* Кто может быть Вергилием в информационном аду. Журналисты- люди разных профессий.
Будущий внук: «Дед, что ты сказал? Тебе каждое утро приносили домой большие куски мертвых деревьев, на которых были напечатаны слова, рассказывавшие о том, что произошло днем раньше?
Дед, хватит врать!»
J.M. Gould «Why Newspapers Are Dying»
Дед, хватит врать!»
J.M. Gould «Why Newspapers Are Dying»
Журналистика, которая понятным образом распространяет информацию, анализирует новости и добавляет информационным сообщениям глубину и контекст, критикует и борется, уравновешивает и контролирует власть, поддерживает правовые стандарты и нравственные основы, занимается тщательными расследованиями, задает политическую повестку и общественные ориентиры, которая описывая произошедшее, создает будущее — в такой качественной прессе нуждается любой здоровый и развитый социум.
Разве кто-нибудь будет с этим спорить?!
Вопрос только: как такую качественную журналистику иметь? Особенно сейчас, когда весь журналистский мир во всех странах трясет.
Как возник бюджетный дефицит?
Ицик Сапорта («Ха-Окец»)
Следует
задать два вопроса в связи с новой экономической программой министра
финансов Яира Лапида и теми тяжелейшими санкциями и урезаниями, которые
эта программа предусматривает. Первый вопрос: каковы причины
возникнования столь значительного бюджетного дефицита? Второй: что
следует предпринять, чтобы его сократить? Я сосредоточу внимание на
первом вопросе. Прежде всего я хотел бы подчеркнуть, что намерен
игнорировать риторику в стиле «нет иного выхода», которую
постоянно используют в целях оправдания бюджетных сокращений и
экономических санкций. Подобная риторика не более, чем попытка избежать
серьезного обсуждения и сохранить господствующую ныне
социально-экономическую идеологию.
четверг, 16 мая 2013 г.
В минувшую субботу я побывал на первой в этом году массовой демонстрации социального протеста. И, надо сказать, она превзошла мои самые оптимистические ожидания. После этой демонстрации многие заговорили о возобновлении событий двухгодичной давности. Однако, как мне кажется, более правильным будет говорить не о возобновлении социального протеста, а о его возвращении по спирали, на этот раз на качественно ином уровне и в ином обличии. Нынешний социальный протест имеет принципиально иную окраску, и это не мог не заметить любой, кто принимал участие в социальном протесте в 2011-м году и присутствовал на субботней демонстрации.
среда, 15 мая 2013 г.
Стенли Фишер и его учетная ставка
Андрей Харазов
К нам не плывет золотая рыбка.
Маркс в производстве не вяжет лыка.
Труд не является товаром рынка.
Так говорить — оскорблять рабочих.
Труд — это цель бытия и форма.
Деньги — как бы его платформа.
Нечто помимо путей прокорма.
Размотаем клубочек.
И. Бродский
Как только курс шекеля грозит вырасти до трёх с половиной израильских монеток за доллар, в этот самый курс немедленно вмешивается один американский еврей, он же по совместительству управляющий нашим центробанком, и начинает на государственные деньги активно скупать доллары, дабы шекель не шибко рос, а доллар не слишком падал. И всякий раз по этому поводу начинаются пересуды, от которых у экономически грамотного человека, ей-богу, просто вянут слуховые органы.
К нам не плывет золотая рыбка.
Маркс в производстве не вяжет лыка.
Труд не является товаром рынка.
Так говорить — оскорблять рабочих.
Труд — это цель бытия и форма.
Деньги — как бы его платформа.
Нечто помимо путей прокорма.
Размотаем клубочек.
И. Бродский
Как только курс шекеля грозит вырасти до трёх с половиной израильских монеток за доллар, в этот самый курс немедленно вмешивается один американский еврей, он же по совместительству управляющий нашим центробанком, и начинает на государственные деньги активно скупать доллары, дабы шекель не шибко рос, а доллар не слишком падал. И всякий раз по этому поводу начинаются пересуды, от которых у экономически грамотного человека, ей-богу, просто вянут слуховые органы.
вторник, 14 мая 2013 г.
Ценностный выбор: будущее зависит от нас
Задать
ставший своеобразным мемом лапидовский вопрос «Где деньги?»
недостаточно. Следует также спросить, где наши нравственные ценности и
ориентиры, какова наша повседневная культура жизни, во что мы верим. Политика
– это всего лишь отражение нашей реальности. Яир Лапид и его поведение в
качестве министра финансов – это всего лишь внешний признак, который
отражает глубинные процессы в обществе. Явление, носящее название «Яир
Лапид», было неизбежным. Можно
было предвидеть почти все, что мы наблюдаем сегодня. Начиная от
пустопорожних предвыборных обещаний, не имевших под собой никакой
реальной основы, и до полной сдачи позиций, полной капитуляции перед
политическими силовыми игрищами.
пятница, 10 мая 2013 г.
Банановая республика
Ора Ариф-Кац («Мегафон»)
В какой реальности мы с вами живем? Небольшая
группа, насчитывающая менее двадцати семей, сосредоточила в своих руках
85% израильского капитала. Она чувствует себя вполне комфортно со
своими скандальными сверхдоходами и живет с постоянным ощущением «нам
это полагается по праву». Кстати, об ощущениях. С какими ощущениями
живем мы, все прочие граждане страны? Мы чувствуем, что никто не смеет
вступать с ними в конфликт. Мы чувствуем, что эта группа контролирует
правительство, коррумпирует институты, имеющие влияние на общество,
включая средства массовой информации, владельцы которых, частично, сами
принадлежат к этой группе. Мы чувствуем, что, черт возьми, живем в
банановой республике, в которой подавляющее большинство граждан
подвергается насилию со стороны триады «капитал-власть-СМИ».
Базовый доход — как ответ на вызов времени
Обсуждение
якобы новой бюджетной программы якобы Яира Лапида ( как будто он сам
взял и за месяц придумал все эти сокращения) напоминает заезженную
пластинку. На моей двадцатилетней - как и у большинства представителей большой алии — памяти, в том или ином виде, эта трагикомедия повторяется в 20-й раз. Коалиция утерждает, что без «обрезаний» не будет здоровой экономики, а оппозиция льет слезы по поводу голодающих детей (Поволжья) Иерусалима.
Поборники идей социальной справедливости справедливо чувствуют себя обманутыми, ликудники ликуют, что весь гнев пал на голову главы минфина, а средний и полусредний класс, устав от активных протестов, перешел на пассивное курение.
четверг, 9 мая 2013 г.
О чрезмерном пристрастии левых к самобичеванию
Владимир Идзинский
Левых
не случайно обвиняют в чрезмерном пристрастии к самобичеванию и
самоедству. Такой яркий ее представитель, как известная журналистка
газеты «Гаарец» Лили Галили в экстазе самобичевания «нанесла
дополнительные удары» по поверженной левой элите. А ведь лежачего не
бьют. Речь идет о недавно опубликованной статьи Галили «Ошибка Ури Авнери», в которой она вступила в полемику с известным израильским левым политиком и публицистом.
По Галили — правые
“лучше понимают происходящее”. И по отношению к “русским” правые вели
себя умнее, а левые в своей гордыне совершенно незаслуженно их обвиняли.
В произошедших изменениях на политической арене “русские” ни в чем не
виноваты и ни за что никакой ответственности не несут. Во всем виновата
сама левая израильская элита – мало и плохо работали ребята, а потом еще
и без причины на всех разобиделись. Короче, слабаками оказались эти
израильские левые – самокритично “бьет себя в грудь” Лили Галили. И не
только слабаками, но и слишком своекорыстными: “Как только левому
лагерю стало ясно, что репатрианты не намерены исполнять ту роль,
которая им заведомо отводилась, он потерял к ним всякий интерес”.
среда, 8 мая 2013 г.
Яир Лапид – от доброго клоуна к злому
Андрей Харазов
Лапид занимался неприкрытым популизмом, однако людям казалось, что как раз сейчас и нужен таран, который пробьёт брешь в экономической политике Нетаниягу. Лапид создал себе имидж простого парня, который махнёт мечом и разрубит гордиев узел, заменив сто мудрецов, которые безуспешно пытаются этот самый узел распутать.
Как выживают неполные семьи?
Ран Меламед (Мегафон»)
С
пугающей цикличностью, ровно десять лет спустя, нас настигают новые
экономические «казни» — казни лапидовские. Имя нового министра финансов
отныне навсегда будет связано с теми жестокими ударами, которые
обрушились на израильское общество в середине 2013 года. Подпись Лапида стоит под этим документом. То
же самое произошло с премьер-министром Биньямином Нетаниягу, имя
которого прочно связано с ужасными экономическими ударами лета 2003
года. Хотя программу сокращений разработал его предшественник на посту
министра фианансов, Сильван Шалом, Нетаниягу скрепил экономические
санкции своей подписью.
Как
и десять лет назад, одной из групп населения, которая более других
пострадает в результате сокращений, являются неполные семьи с одним
родителем (в основном, речь идет о матерях-одиночках).
Нужна ли Израилю сильная "вертикаль власти"?
За что боролся, на то и напоролся
Яир Лапид построил свою успешную предвыборную кампанию на обещаниях улучшить жизнь среднего класса. Даже тогда, когда на свет божий неожиданно выплыл огромный бюджетный дефицит, требующий серьезных сокращений уже в 2013 году, Лапид по-прежнему утверждал, что он позаботится о том, чтобы средний класс не коснулись повышения налогов и сокращения бюджетных расходов.
Четко и по пунктам — указав на то, какие именно финансовые потоки надо будет перекрыть (ультраортодоксы, поселенцы, раздутое правительство), Лапид поселил в сердцах своего постоянно увеличивавшегося электората реальную надежду на то, что среднему классу жить станет лучше, жить станет веселее, несмотря на грядущие сокращения.
Лапид классически отыграл схему упрощения сложнейших проблем к простым и ясным декларациям, решить которые, соответственно, можно простыми и ясными способами. Политтехнология старая как мир, но, как выяснилось, работает эффективно и сегодня. Хотя, казалось бы, народ уже устал от обещаний и в своей основной массе довольно циничен и скептичен.
Четко и по пунктам — указав на то, какие именно финансовые потоки надо будет перекрыть (ультраортодоксы, поселенцы, раздутое правительство), Лапид поселил в сердцах своего постоянно увеличивавшегося электората реальную надежду на то, что среднему классу жить станет лучше, жить станет веселее, несмотря на грядущие сокращения.
Лапид классически отыграл схему упрощения сложнейших проблем к простым и ясным декларациям, решить которые, соответственно, можно простыми и ясными способами. Политтехнология старая как мир, но, как выяснилось, работает эффективно и сегодня. Хотя, казалось бы, народ уже устал от обещаний и в своей основной массе довольно циничен и скептичен.
суббота, 4 мая 2013 г.
В правизне «русских» виноваты сионисты?
36% читателей NEWS.israelinfo.ru считают в основном верным
социально-политический портрет «русских» израильтян,
представленный в статье ветерана левого движения Ури Авнери.
64% не узнают себя в этом портрете, а многие категорически
отказывают представителю «левой ашкеназской элиты» в праве
выражать какое бы то ни было недовольство политическими
взглядами «русских» израильтян.
В пятницу на страницах интернет-издания +972 опубликован ответ «русской» израильтянки, журналистки Лии Таращанской на статью Авнери. Таращанская, приехавшая в Израиль ребенком в самом начале «большой алии», удивлена и возмущена: «когда я прочла статью, у меня отвисла челюсть».
«Он жалуется, что советские иммигранты, в отличие от предыдущих волн еврейской алии, совсем не интегрировались, остаются обособленной общиной и живут в собственноручно созданном гетто», — пишет Таращанская. — «Не надо напоминать читателям, что Израиль не проявляет доброты к «другому». Как и наши неашкеназские предшественники, репатрианты из СССР не могли найти работу по специальности, сталкивались с дискриминацией на улицах и подвергались постоянным преследованиям за недостаточно хороший иврит. На нас наклеивали ярлыки гангстеров, фашистов, проституток и дворников с докторскими степенями. Нас побуждали отказаться от своей культуры и языка, стать «израильтянами, как все, — что многие представители моего поколения и сделали».
В пятницу на страницах интернет-издания +972 опубликован ответ «русской» израильтянки, журналистки Лии Таращанской на статью Авнери. Таращанская, приехавшая в Израиль ребенком в самом начале «большой алии», удивлена и возмущена: «когда я прочла статью, у меня отвисла челюсть».
«Он жалуется, что советские иммигранты, в отличие от предыдущих волн еврейской алии, совсем не интегрировались, остаются обособленной общиной и живут в собственноручно созданном гетто», — пишет Таращанская. — «Не надо напоминать читателям, что Израиль не проявляет доброты к «другому». Как и наши неашкеназские предшественники, репатрианты из СССР не могли найти работу по специальности, сталкивались с дискриминацией на улицах и подвергались постоянным преследованиям за недостаточно хороший иврит. На нас наклеивали ярлыки гангстеров, фашистов, проституток и дворников с докторскими степенями. Нас побуждали отказаться от своей культуры и языка, стать «израильтянами, как все, — что многие представители моего поколения и сделали».
Самый главный еврей
Казалось бы какое нам дело, что один руководитель
еврейской организации засветился пару лет назад в передаче военных
технологий движению «Хизбалла» или если его коллега предлагал полтора
миллиона долларов спецуре одной из стран СНГ для того, чтобы состряпать
компромат на конкурента? Нам есть до этого дело. Речь идет о нашей
чести, достоинстве и даже безопасности...
Давид Эйдельман
Давид Эйдельман
Кому нужны еврейские «диаспоральные» организации?
6 мая пройдут выборы на пост председателя Всемирного еврейского конгресса и в различные структуры Конгресса. Выборы на пост председателя — из одного кандидата. Навевает ностальгические воспоминания… Единственный кандидат – это американский миллиардер Рональд Лаудер. Вроде бы, такое событие — выборы главного еврея мира, а еврейская общественность никак не реагирует. Никакого обсуждения в прессе — даже на иврите и английском.
Несколько дней назад беседовал с
одним понимающим человеком. Не столько об этих выборах, сколько вообще о
том, во что превратились еврейские организаторы и их лидеры — денежные
мешки из разных стран. Я, честно говоря, ещё не видел ни одного
работника той или иной еврейской организации, который бы в приватном
разговоре уважительно отзывался о лидере другой. Чаще всего (типа: не для передачи), в разговоре с глазу на глаз, поносят и своего начальника тоже.
пятница, 3 мая 2013 г.
Если бы стены могли говорить
Эйтана Леви-Элиэзер («Мегафон»)
Чем старше я становлюсь, тем меньше понимаю многое из того, что составляет нашу жизнь. Понятие
«сексуальное домогательство» звучит, как мне кажется, недостаточно
пугающе. Это понятие не отражает то жуткое отчаяние и чувство стыда,
которые испытывает женщина, подвергающаяся подобного рода унижениям.
Разочарование в жизни, фрустрация, уничтоженная самооценка, а нередко и
чувство вины.
Мне
совершенно неясно, как мужчина, который, с точки зрения общества
считается «нормативным», регулярно позволяет себе распускать руки и
касаться тела женщины, находящейся рядом? Что
он думает в этот момент? Что женщина испытывает удовольствие? Что она
начнет испытывать удовольствие от прикосновения его назойливых рук?
Может быть, он вообще пребывает в некоем собственном мире, ни о чем не
думая, кроме своего извращенного наслаждения? Может
быть, он просто не в состоянии контролировать себя? Может быть, он
надеется, что она его поймет. Или что ее чувства настолько притуплены,
что она не придаст этому значения и позволит двигаться дальше?
четверг, 2 мая 2013 г.
Хотят ли русские мира?
Эди Женскер
Несколько дней назад, на сайте «Мегафон» была опубликована статья Ури Авнери «Русские пришли. Почему они не хотят мира?» Как русский, который хочет мира, я просто не понял, как я должен отнестись к этому заявлению.
Авнери в своей статье делит все
израильское общество на пять групп (ашкеназы, сефарды, религиозные,
арабы и русские). Можно подумать, что все остальные группы хотят мира, и
только «русские» — нет. Себя Авнери очевидно относит к ашкеназской
группе, которая в полном составе выступает за мир. Интересно, почему
тогда у МЕРЕЦ только шесть мандатов? Я подумал еще немного и понял, что
на самом деле Авнери имел в виду вот что: «почему русские не хотят мира
так, как его понимаю я?»
Левые отказались от диалога с репатриантами.
Краткий экскурс в историю израильского Первомая
Гай Франкович
Пролетарии всех стран,
бейте в красный барабан!
Ярослав Смеляков
Когда-то, в далекие 50-е, 60-е и даже 70-е гг. прошлого века, в период развитого мапаевского социализма и всеобщей трейдюнионизации трудящихся, 1-е мая в Израиле было вполне себе - если не официальным, то полуофициальным — праздником (или, если хотите, важной датой), который отмечался с определенным размахом.
Разумеется, израильский Первомай не шел ни в какое сравнение с подобного рода манифестациями в СССР и странах коммунистического блока. Но по улицам Тель-Авива, Хайфы и Назарета шли многочисленные колонны демонстрантов, представлявших различные профсоюзные организации, молодежные движения, левые и левоцентристские партии.
Пролетарии всех стран,
бейте в красный барабан!
Ярослав Смеляков
Когда-то, в далекие 50-е, 60-е и даже 70-е гг. прошлого века, в период развитого мапаевского социализма и всеобщей трейдюнионизации трудящихся, 1-е мая в Израиле было вполне себе - если не официальным, то полуофициальным — праздником (или, если хотите, важной датой), который отмечался с определенным размахом.
Разумеется, израильский Первомай не шел ни в какое сравнение с подобного рода манифестациями в СССР и странах коммунистического блока. Но по улицам Тель-Авива, Хайфы и Назарета шли многочисленные колонны демонстрантов, представлявших различные профсоюзные организации, молодежные движения, левые и левоцентристские партии.
Израильская идентичность поощряет демонизацию слабости...
Таня Рубинштейн («Ха-Окец»)
По данным Центрального статистического бюро, между 1990-м и 2010-м гг. в Израиль прибыли 983 936 человек из стран бывшего СССР. Я была одной из них.
Я
приехала в страну вместе со своей семьей, когда мне было пять лет, в
1989 году, в самом начале большой волны иммиграции из Советского Союза.
среда, 1 мая 2013 г.
Кто виноват в разрушении Тель-Авива?
Цви Гиль, «Мегафон»
Такие
города, как Хайфа и Иерусалим, обладают естественной ландшафтной
красотой, и поэтому любое усилие, направленное на улучшение внешнего
облика, оправдывает себя, добавляя городу привлекательности. Тель-Авив
не отличается природной красотой, за исключением, пожалуй, моря. Однако
жители Тель-Авива вместо того, чтобы превратить свой город в более
привлекательное место, собственноручно добавляют к его внешнему облику уродливые
черты. И никто, ни один, обладающий полномочиями и авторитетом,
муниципальный институт, не пытается воспитывать горожан, воздействовать
на их сознание. Не пытается заставить граждан изменить свое отношение к
эстетической стороне их повседневной урбанистической жизни . Все это
происходит в самом популярном мегаполисе страны, где все мечтают жить.
Том Сегев "Новые сионисты, или Элвис в Иерусалиме"
Перевод Веры Рейдер
Том Сегев — один из наиболее ярких и известных представителей из числа т.н. «новых историков». Исследования и работы этой группы вышли далеко за пределы исторической науки и историографии, вызвав бурные дискуссии в израильском обществе. Они опровергли или поставили под сомнения многие постулаты официальной исторической науки в Израиле. К сожалению, работы этих историков не слишком хорошо известны большинству русскоязычных читателей. Публикуя отрывки из книги Тома Сегева в превосходном переводе Веры Рейдер, мы надеемся восполнить этот пробел.
Ошибка Ури Авнери
Лили Галили |
Проблема возникает уже в первом абзаце статьи. Авнери описывает, как старая ашкеназская левая элита радостно ждала прибытия русских. Это не новый взгляд на вещи. Целый политический лагерь в Израиле ожидал, что выходцы из стран СНГ пополнят его ряды и тем самым спасут страну (в их понимании) от левантизации, от правых и религиозных. Как только левому лагерю стало ясно, что репатрианты не намерены исполнять ту роль, которая им заведомо отводилась, он потерял к ним всякий интерес.
Подписаться на:
Сообщения (Atom)